【光明网专论】深入回答建设长期执政 的马克思主义政党重大时代课题******
作者 ：颜晓峰（天津大学马克思主义学院院长）
党 的二十大指出 ，经过不懈努力，党找到了自我革命这一跳出治乱兴衰历史周期率的第二个答案 。依靠党 的自我革命跳出历史周期率 ， 是习近平总书记回答“怎样建设长期执政 的马克思主义政党”这个重大时代课题 的核心观点，展开为“怎样建设长期执政 的马克思主义政党” 的一系列重要结论 。
一、始终坚持马克思主义的权力观，江山就 是人民、人民就 是江山
我们党依据马克思主义的国家学说，领导新民主主义革命 ，推翻三座大山统治，夺取国家政权 ，建立新中国。人民民主 的社会主义国家建立后，党仍然要为巩固国家政权 、保证长期执政 、防止政权被颠覆而不懈努力 。习近平总书记在党史学习教育动员大会上 的重要讲话中指出：“历史充分证明，江山就 是人民 ，人民就 是江山，人心向背关系党 的生死存亡。赢得人民信任 ，得到人民支持 ，党就能够克服任何困难 ，就能够无往而不胜 。反之 ，我们将一事无成，甚至走向衰败 。”这段论述深刻阐明了马克思主义政党的权力观。中国共产党作为马克思主义政党 、作为工人阶级先锋队，与以往历代统治集团 、统治阶级在对待国家权力问题上的根本区别，就是为谁打江山 、为谁守江山。我们党坚持江山就是人民、人民就是江山 ，坚持为人民打江山 、为人民守江山，这是跳出历史周期率、保证长期执政的根本之道 。
建设长期执政的马克思主义政党 ，最根本 的是要坚持马克思主义的权力观，解决权力属于谁、为谁执政 的问题。习近平总书记把权力属于人民 、为人民执政的马克思主义权力观 ，运用于回答建设长期执政 的马克思主义政党这个重大时代课题之中 。为人民守江山 ，就守住了人民 的心；守住了人民 的心，就守住了人民 的江山。执政时间越长，越 是要时时铭记为人民守江山 。
二、始终坚持马克思主义执政党 的利益观 ，没有任何自己特殊的利益
马克思主义政党掌握执政权力后 ，就有了执政资源 ，于是就产生了怎样运用执政权力 、使用执政资源 的问题 ，这 是保证党长期执政最重要的问题。马克思主义执政党 的利益观，就 是执政为民，决不以权谋私 。《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》明确指出 ：“党代表中国最广大人民根本利益 ，没有任何自己特殊的利益，从来不代表任何利益集团、任何权势团体 、任何特权阶层的利益，这 是党立于不败之地的根本所在 。”坚持不谋自己特殊的利益才能有效防止腐败 ，从不代表任何利益集团 、权势团体 、特权阶层的利益才能不落入“围猎”陷阱 。经受得住权力诱惑和利益考验 ，就能够防止跌入陷阱 ，保证党不被历史淘汰 、不被人民抛弃，以永葆先进性纯洁性确保长期执政。
党执政70多年来，绝大多数党员干部都能够为民执政 、为民用权 、为民谋利 ，拒诱惑 、抗“围猎”、防腐败，守住了党员干部 的底线。但也有部分党员干部经不住诱惑 、顶不住“围猎” ，跌入腐败深渊 。党的高级干部位高权重，更具有带头示范作用。党 的二十大强调，要“以零容忍态度反腐惩恶 ，更加有力遏制增量 ，更加有效清除存量 ，坚决查处政治问题和经济问题交织 的腐败 ，坚决防止领导干部成为利益集团和权势团体 的代言人 、代理人，坚决治理政商勾连破坏政治生态和经济发展环境问题 ，决不姑息”。
三 、始终坚持中国共产党人的初心使命，为人民幸福 、民族复兴长期执政、自我革命
党自我革命 的勇气和决心来自于保持党 的性质宗旨 的坚韧努力，来自于坚持党 的初心使命的强大动力 。党作为国家 的领导集团 ，始终牢记 是为人民掌权 、代表人民执政，因而具有自我革命 的高度自信 ，党在自我革命过程中只能是淬炼得更加强大。党作为与资产阶级政党有着根本区别的马克思主义政党 ，始终为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴，为人类谋进步 、为世界谋大同，因而具有自我革命 的崇高境界，党在自我革命过程中只能是锤炼得更加纯洁。党作为世界上最大的马克思主义执政党，深知党 的执政地位不是一成不变 的 ，始终面临着脱离群众的最大危险 ，如果党的性质改变 ，就会失去人心、失去政权 ，因而具有自我革命的高度自觉，党在自我革命过程中只能是锻炼得更加先进。
能不能自我革命 ，有没有自我革命精神，检验出 是不是真正 的马克思主义政党。自我革命是保持党的性质宗旨 、坚守党的初心使命的根本途径，自我革命精神是党永葆青春活力的强大支撑 。自我革命精神使得党能够不断增强自我净化 、自我完善 、自我革新 、自我提高能力 ，荡涤自身 的某些污垢，修复自身 的某些缺陷，纠正自身 的某些积弊 ，改变自身的某些短板，从而让百年大党不仅不显得老态龙钟，而且更显得风华正茂。自我革命精神促进党始终保持同人民群众的血肉联系 ，凡是人民群众满意和拥护的事情就要尽力去做，凡 是人民群众强烈不满和产生义愤的事情就要坚决改正 ，从而大大提高党的形象和威信 ，更加融洽党群干群关系。自我革命精神坚定党开展反腐败斗争的决心和信心，全力消除党长期执政 的最大威胁 ，坚决把权力关进制度 的笼子里，进行反腐败重大政治斗争，从而使党风政风官风为之一新 。
四、始终坚持勇于自我革命的坚定意志 ，确保党不变质、不变色 、不变味
党 的自我革命 是新时代伟大斗争极为重要的内容 。刀刃向内 是自我手术， 是自己革自己的命，党进行社会革命不容易，进行自我革命更不容易。建设长期执政的马克思主义政党 ，必须要有勇于自我革命的坚定意志 ，而自我革命关键要有正视问题 的自觉和刀刃向内 的勇气。
一方面，自我革命面对 的 是党内存在 的沉疴积弊，有 的年长日久，不好触动 ，不下猛药 、不动真格是解决不了 的 。自我革命面对 的 是利益固化的藩篱 ，只有敢于啃硬骨头，敢于涉险滩，真刀真枪打破藩篱，才能有效破除这些体制机制弊端 。自我革命面对的 是党内 的腐败分子，必须坚持无禁区、全覆盖、零容忍 ，既敢“拍蝇” 、“猎狐”，更敢“打虎”。习近平总书记在党 的二十大报告中进一步强调 ，“全党必须牢记，全面从严治党永远在路上，党的自我革命永远在路上 ，决不能有松劲歇脚 、疲劳厌战的情绪，必须持之以恒推进全面从严治党 ，深入推进新时代党的建设新 的伟大工程，以党 的自我革命引领社会革命。”只有立下这样的决心和勇气 ，才能确保党不变质、不变色 、不变味 。
另一方面，勇于自我革命 的坚定意志 ，来自于使命担当 的责任意识 。实现中华民族伟大复兴，必须依靠党的坚强领导。以实现民族复兴中国梦为己任的中国共产党人 ，要保持强大战斗力，要成为民族复兴 的先锋队 ，就不能允许管党不力、治党不严的问题，不能允许腐败分子在党内有藏身之地，就要全面从严治党 。勇于自我革命 的坚定意志 ，来自于无私无畏的高尚品格 。党始终坚持全心全意为人民服务的根本宗旨 ，没有任何自己 的特殊利益 ，也就不怕在自我革命中失去任何特殊利益 ，也就敢于和谋取特殊利益的任何党员干部作坚决斗争 ，无私才能无畏 。勇于自我革命的坚定意志，来自于敢于斗争的冲锋精神 。敢于斗争， 是党的壮大之道、胜利法宝 。党在百年奋斗历程中面对强大敌人、艰难险阻、严峻挑战 ，总 是绝不畏惧 、绝不退缩 、不怕牺牲 、百折不挠 ，成长为长期执政 的强大政党。进行自我革命同样要敢于斗争，查处严重违纪违法案件，充分展现了党中央敢于斗争 的坚强意志。
（文章为作者在“第四届习近平党建重要论述研究论坛”上的发言 。光明网记者刘梦甜整理。）
中共二十大注重讲好中国故事 突围文明话语困境******
(中共二十大·观察)中共二十大注重讲好中国故事 突围文明话语困境
中新社北京10月20日电 题 ：中共二十大注重讲好中国故事 突围文明话语困境
中新社记者 马海燕
2017年，230余件(套)阿富汗国宝来到中国展出 。在中国巡展约三年间 ，140多万人观看过展览 ，并为它们颠沛流离的命运和守护者的默默付出而感动 。
因为中国也曾有国宝毁于战火，也有国宝因战乱流失海外 ，所以中国人对所有文明 的坚守和保护都心存敬意。
资料图 ：2019年4月24日下午，由文化和旅游部、国家文物局联合主办 的“归来——意大利返还中国流失文物展”在中国国家博物馆开幕 ，796件流失文物“回家”后国博首展 。图片来源 ：ICphoto过去十年，富裕起来的中国人对精神生活的追求空前提高，走近世界舞台中央的中国对于深化文明交流互鉴也更加重视 。
中共二十大报告提出 ：“增强中华文明传播力影响力 ，坚守中华文化立场，讲好中国故事、传播好中国声音，展现可信、可爱、可敬 的中国形象，推动中华文化更好走向世界。”
此间传播学者注意到，这 是党代会的报告首次将文明传播力影响力与国际传播能力放在一起阐述。
北京大学国家战略传播研究院院长程曼丽表示，这意味着中华文明不仅 是“讲好中国故事、传播好中国声音” 的重要方面 ，也将为国际传播能力建设提供更有力的价值支撑。
中国领导人高度注重从中华传统文化中汲取营养。从联合国教科文组织总部到阿拉伯国家联盟总部，从纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会到亚洲文明对话大会 ，习近平在多个场合阐述中国 的文明观。
从十九大报告提出“加强中外人文交流 ，以我为主 、兼收并蓄”到二十大报告提出“增强中华文明传播力影响力” ，执政党对以文明沟通民心 、以文明塑造国家形象的思路更加清晰 。
程曼丽表示 ，过去十年，中国领导人运用中华文明，提炼中国智慧 ，为世界治理提供中国方案 。只有理解了中华文明，才能理解人类命运共同体背后的思想力量和精神力量；文明多元化决定了现代化道路 的多元化，理解了中华文明，才能更好地理解中国模式 、中国道路、中国式现代化 的根基 。
“西方以理性建构的方式，给世界强加一套规则体系 ，欲将中国塑造成西方投射政治想象 的载体 。”中国人民大学新闻学院教授赵永华说，21世纪 的今天，中国突围文明话语困境的基本策略就是“讲好中国故事” ，向世界传播中国声音，推动中华文化走向世界。“讲故事并不简单 ，是给周围世界和生活赋予意义和秩序 的过程。”
赵永华认为 ，阻碍国外受众接受中国故事的并非信息不畅 ，而 是根深蒂固的文化观念和偏见。讲故事 的终极目标 是要寻找到文化之间 的可通约性，以文化间性和文化包容弥合文化差异，彰显中华文明 的宽广胸襟。
资料图：2022年2月4日晚 ，第二十四届冬季奥林匹克运动会开幕式在北京国家体育场举行。中新社记者 李骏 摄北京冬奥会开幕式上，充满中国文化底蕴的“二十四节气”倒计时惊艳世界；闭幕式上 ，“折柳寄情”让世界看到了传统中国人 的含蓄与深情。“相互尊重 ，平等相待”“美人之美 ，美美与共”“开放包容，互学互鉴”……这些中国传统文化和智慧也在“天下一家”的叙事中为更多人所理解 。
文明交流体现在日常点滴中 ，从不戴有色眼镜看人，到尊重彼此 的饮食、服饰、语言、风俗 、传统和流行文化 ，再到彼此欣赏 、美人之美 、美美与共，需要千万条交流和对话的桥梁和纽带。
文明交流与传播也从官方、媒体、学界的行为变成民间自觉自发的行为 。十年间，中国传统文化精粹不断融入新时代的发展潮流，国潮成为新时尚 ，文博创意产品成为网红新宠，非遗绝活正吸引着越来越多的新生代继承，并通过社交媒体吸引国外更多人 的目光。
互联网上受欢迎的不仅有李子柒们展示田园风光的短视频 ，还有中国 的网络小说 、影视作品 。国外受众从中一窥现代中国人的精神面貌。为了更好地了解中国文化 ，世界各地学习中文 的年轻人也越来越多。
“文明的传播力影响力必须落在国际传播 的实处才能焕发生机和活力 。‘讲好中国故事、传播好中国声音’不仅仅是传媒机构的事。”程曼丽说，以文明交流超越文明隔阂 ，以文明互鉴超越文明冲突 ，以文明共存超越文明优越 ，任重而道远 。(完)
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