全球旅游业翘首期待“中国热潮”******

　　参考消息网1月11日报道多家外媒近来集中报道称，全球旅游业翘首期待“中国热潮”。据路透社1月9日报道，随着中国调整出入境政策 ，周一 ，北京的出入境管理部门外面排起了长队，人们急于更新他们 的护照 。

　　67岁 的退休人员杨建国（音）排在上百人 的队伍里，等着更新护照。他计划前往美国，近三年来头一次去看望女儿。

　　跟妻子一起排队 的杨先生说：“女儿去年结婚 ，但推迟了婚礼 ，因为我们没法去参加 。现在能去了，我们非常高兴 。”

　　德国《经济周刊》网站1月9日的报道也认为 ，全球旅游业即将迎来中国热潮。

　　报道称，对爱旅游的中国人来说，好日子终于又要开始了 。随着中国全面开放 ，中国人已在制定2023年的假期计划 。

　　“现在正 是好时候。”一位家住北京的女士表示 ，她正计划全家尽快去泰国旅游 ：“女儿13岁了，疫情前我觉得她还太小，不能出远门。现在 ，她可以去看看世界了。”

　　全球旅游业正希望重回旧时光 。2019年 ，中国出境游高达1.55亿人次，相关旅行支出约2550亿美元。但在疫情期间 ，这方面的支出大幅减少。

　　一家中国旅行社 的员工说 ：“现在飞外国的航班还比较少 ，而且还要先申请签证。”他认为，在即将到来的春节假期，将有数亿人先在国内旅游 。

　　而随着航班数量逐渐增加，从第二季度开始，中国旅客出境游 的数量很可能就会激增 。这位业内人士预计10月可能出现真正 的热潮 ，因为中国将在那时欢度十一黄金周 。

　　德国是很多中国旅行团 的必游之地。在汉堡和杜塞尔多夫，很多小商店曾额外雇用会说汉语的员工，这项语言技能或许马上又要成为优势了 。

　　法国《费加罗报》网站1月8日的报道也指出 ，法国正准备迎接回归的中国游客。

　　报道称 ，从周日开始 ，中国人又能去外国旅游了。对法国旅游业 的大部分从业者来说，这 是一种宽慰 ，他们对消费高于平均水平 的客户的回归寄予厚望 。酒店、餐馆、翻译 、导游 、司机、旅行社等都在翘首以盼 。

　　本世纪初 ，法国为接待中国游客建立了一套完整的生态系统。奢侈品牌雇用了精通普通话的销售人员 ，百货公司甚至开了为中国旅游团服务 的店铺。但在过去近三年间，它们失去了中国游客。

　　“显然，我们在等他们，”法兰西大岛酒店行业协会主席弗兰克·德尔沃说，“中国客户及其带来的经济效益仍然宝贵。”

　　为了迎接这些受欢迎的游客 ，专业人士已进入“备战”状态。

　　德国媒体 、越南媒体介绍了东南亚旅游业 的情况。据报道，周一，泰国迎来中国放开后 的首批赴泰游客。带着鲜花和礼物 ，泰国副总理率领几位部长亲自前往接机 。此举反映了中国游客对于泰国这个旅游大国 的重要意义 。

　　周一 的这个航班来自厦门 。在机场大厅里，中国游客收到了花环和礼品袋 ，欢迎横幅上写着“中泰一家亲”以及“神奇泰国永远欢迎中国家人们”。

　　一名中国游客对美联社表示，自己“感觉很好，感受到泰国人民 的好客之情” 。

　　泰国副总理兼卫生部长阿努廷在机场对媒体称 ，对泰国旅游业来说，中国及其他国家的游客人数持续增长是一个好兆头 ，这有助于增加收入、推动增长 、扩大就业 ，并将带来其他机会。

　　而越南国家旅游局1月9日在东北部边境 的广宁省芒街市召开会议 ，讨论吸引中国游客到越南旅游的措施。

　　中国恢复国际旅游活动已经对全球旅游业产生积极影响，全世界几乎所有国家都拟定了从这个重要市场吸引游客 的政策 。

　　越南旅游协会主席武世平（音）强调，越南需要思考吸引中国游客 的紧急方案 ，并发布管理相关活动的规定 ，以便给游客留下最好 的印象并确保可持续发展。

　　越南旅行联支会主席高智勇（音）认为 ，有必要迅速恢复岘港 、庆和 、富国岛等旅游业发达地区 的包机网络，并在可以直飞越南的国家加强推广活动 ；服务提供商需要准备足够 的人力资源和基础设施；此外，在微博、抖音 、微信等中国社交平台上的交流活动也应该加强。

　　1月9日 ，泰国官员在位于泰国首都的素万那普机场欢迎搭乘厦门航空MF833 的中国旅客 。该航班是中国出入境政策调整后首个中国赴泰国航班 。泰国副总理兼卫生部长阿努廷到现场迎接 。（新华社发）

边疆考古重现古丝路上的交流传奇******

　　合浦望牛岭汉墓出土的部分珠饰 资料图片

　　近日，第四届中国边疆考古论坛在线上举行，考古学者围绕新疆 、内蒙古、甘肃、西藏、四川 ，以及东北 、华南地区 的考古新发现作了四十多场精彩的报告。边疆地区因特殊的地理位置，与周边国家地区有着密切的互动，往往还是丝绸之路上 的璀璨明珠， 是西方文化传入中国的第一站。许多丝绸之路上东西方文化交流碰撞 的故事，尘封千百年后，陆续在边疆考古中重见天日，过去 的传奇得以揭开神秘面纱 。

　　漂洋过海的玻璃珠

　　一颗颗色彩斑斓的珠子，可能只不过 是墓主人生前手腕 、颈间 的点缀 ，而在考古学家眼中 ，它们并非只 是精美 的饰品 ，借助科技手段分析其成分、制作工艺 、来源产地等，可以解读出复杂 的贸易和技术传播故事 。

　　位于广西合浦县城南部 的望牛岭汉墓 ，就出土了总量超过4000件的各类珠饰品 。它们由水晶、玛瑙 、琥珀 、玻璃材质制成，有 的晶莹剔透如同露水一般纯净 ，也有的火红如珊瑚一般热烈 ，还有 的是清爽 的薄荷蓝色。以今日的审美看 ，它们也属实玲珑精致 。中山大学社会学与人类学学院博士后张潇表示，这些珠子为典型 的“舶来品” 。望牛岭汉墓出土如此多的舶来珠饰，与其特殊 的地理位置有关。合浦 是两汉时合浦郡郡治所在，也 是海上丝绸之路 的始发港之一。《汉书·地理志》载，汉武帝时“有译长，属黄门 ，与应募者俱入海 ，市明珠、璧流璃、奇石异物，赍黄金杂缯而往” 。汉代在宫廷官员 的率领下，携带丝绸和黄金 ，从离南海最近 的合浦等地乘船出发 ，前往南亚 、东南亚各国进行贸易 。有学者认为，“璧流璃”就 是“琉璃” 的别称 ， 是古代对玻璃 的称呼之一。这段史料说明 ，望牛岭汉墓出土的玻璃珠 ，可能正是如此漂洋过海“进口”来 的。

　　合浦县附近的浦北县古时也属于合浦郡，县内 的越州故城遗址出土了5000多颗玻璃珠 。“经上海光机所检测，这些珠子 是来源于南亚、东南亚地区 的印度-太平洋贸易珠。”中山大学人类学与社会学学院副研究员韦伟燕介绍道 。印度-太平洋贸易珠指采用拉制法制作的单彩玻璃珠，即把熔融的玻璃液用特别的工具拉成空心 的细管 ，再将细管截成一粒粒小珠子，这类珠子广泛地生产和传播于印度洋和太平洋区域 。越州故城遗址出土的大量玻璃珠进一步证明 ，在南朝时期 ，合浦仍 是海上丝绸之路的重要节点之一。

　　透过一颗颗璀璨夺目的进口玻璃珠，我们仿佛可以窥见合浦“云帆高张，昼夜星驰”的繁荣景象 ，脑补出海上丝路始发港之一的千年传奇 。

　　唐朝的基督教寺院

　　汉代张骞凿空西域后 ，沿着沟通中亚、西亚 的陆地丝绸之路 ，随着大漠驼铃传入中国 的，不仅仅是珠宝 、玉石、香料等异域奇珍，还有包括景教在内的异域宗教文化 。

　　唐朝时，景教（基督教聂斯托利派）沿着丝绸之路传入中国 。盛唐对异域宗教采取海纳百川 、兼容并包 的态度，因此景教得以在都城长安等地传播。根据刻于唐德宗建中二年（公元781年） 的《大秦景教流行中国碑》中记载，鼎盛时景教曾“法流十道 ，寺满百城”。

　　位于新疆维吾尔自治区昌吉州奇台县的唐朝墩古城遗址中，就揭露出一处始建于公元8世纪上半叶的唐代景教寺院遗址，可以作为这段历史的注释 。寺院中出土了一件造型独特的釉陶器 ，表面 是青蓝色 的釉 ，上面还有蓝色 的文字 ，“现在初步判断可能 是叙利亚文，同时释读出‘我们’‘生命’‘神’等单词 ，它可能是当时进行某种特殊宗教活动所用的一种器具 。”唐朝墩古城遗址考古发掘执行领队任冠介绍说。景教起源于今日叙利亚 ，因此使用叙利亚文，《大秦景教流行中国碑》也并存汉字与叙利亚文。

　　唐朝墩古城遗址位于天山东段博格达山与古尔班通古特沙漠之间东西交通要道上，也是丝绸之路一处咽喉重镇和交通枢纽。此次发掘的景教寺院遗址中有景教元素 ，也有汉文化元素，还有丝绸之路带来 的多元文化因素。“寺院内出土了玛瑙 、绿松石 、玉石、琥珀等不同质地的珠饰 ，反映了丝绸之路上东西方不同文化的审美在景教寺院内 的碰撞和交融。”任冠说。景教寺院遗址壁画中造型丰腴 的带背光 的圣像图，更 是唐代人物形象丰腴 的绘画风格与景教特色 的结合 。同时寺院中还出土了钧瓷的瓷片、绞胎瓷盘等。绞胎工艺 是唐代陶瓷 的新工艺。西方的珠饰、中原 的瓷器同时出现在景教寺院中 ，也 是东西方文化交融 的印证 。

　　口含金币 的埋葬习俗

　　丝绸之路上，有一群高鼻深目，牵着骆驼贩运丝绸、珠宝、牲畜 的人，他们就是以善于经商而著名 的粟特人。粟特人 的故乡在中亚两河流域 ，以撒马尔罕（在今乌兹别克斯坦境内）为中心 。粟特人不仅是促进丝绸之路商贸往来 的使者，而且是东西方文化交流的使者 。能歌善舞 的他们也促进了极具异域风情的粟特音乐和舞蹈东传，为中原艺术加入“胡风”元素 。

　　在内蒙古呼和浩特沙梁子古城 的殉马墓中，发现了一枚含在墓主人嘴右侧 的金币 。中山大学社会学与人类学学院副教授刘扬介绍金币的发掘过程说：“我们把（墓主人的）头抱起来的时候，掉下去了一小块泥，刚好露出了一点金光 ，当时还以为 是墓主人 的一个金牙 ，后来才发现是一个金币。”这枚金币图案为一面部清秀 、无胡须 的戴宝冠王者，只见他身穿铠甲 ，右手持枪从左肩斜出 ，左手则持盾挡于身侧 。金币上有两个穿孔 ，说明金币应为墓主人生前 的挂饰 。金币为单面模压，极薄，应 是东罗马帝国查士丁一世金币 的仿制品 。

　　刘扬介绍 ，这 是中国发现 的口含金币的第6个案例，之前还在新疆吐鲁番阿斯塔纳墓发现4例 ，在宁夏固原唐史道德墓发现1例 ，这5例均可能与粟特人有关 ，因此内蒙古呼和浩特发现的这一例也有可能是受到粟特人习俗 的影响 。呼和浩特位于古代草原丝绸之路上 ，因此很有可能有粟特人在此活动 。北京大学考古文博学院教授齐东方认为，中国北部存在着一条从河西经包头 、呼和浩特 、大同 、通过河北北部进入内蒙古赤峰 ，到达辽宁朝阳 的东西交通路线 ，是历史上中国北部通往西方 的国际线路 。而北方草原丝绸之路 的兴盛 ，自然会使善于经商的粟特人进入今辽宁 、内蒙古一带。

　　不过目前考古学家依据葬式判断，沙梁子古城发现的殉马墓最有可能 是唐代突厥墓葬。那么究竟这一墓葬 是受到粟特人习俗影响的突厥墓 ，还是有可能成为国内首例发现 的粟特人墓，尚有待进一步考证研究 。

　　从南疆海上丝绸之路 的始发港口 ，到西域陆地丝绸之路 的景教寺院 ，再到塞北草原丝路上的殉马墓 ，均可见到东西方文化的交流碰撞 。考古证实边疆地区自古以来就在“一带一路”发展进程中扮演着重要角色。千年来 ，大漠驼铃声声，海港云帆高张 ，繁荣畅达 的丝路上，中外交流的传奇故事接连上演 ；如今，新时代“一带一路”上 ，更多文明互鉴、民心相通的故事也正在发生 。

　　（本报记者 李韵 王笑妃）